Советов, Фёдор Фёдорович

Фёдор Фёдорович Советов
Рождение:	21 января 1876(1876-01-21) г. Тамбов, Российская империя
Смерть:	после 1945 СССР
Русская православная церковь
Место службы:	Покровская церковь села Ключи Балашовского уезда (1902—1905)
Духовное образование:	Тамбовское 2-е духовное училище (1892) Тамбовская духовная семинария (1899)

Фёдор Фёдорович Советов (21 января 1876, Тамбов — после 1945) — священник Русской православной церкви; служил при Покровской церкви села Ключи Балашовского уезда (1902—1905).

Биография

1876—1902 годы

Фёдор Советов родился в 1876 году в городе Тамбове. Окончил в 1892 году курс Тамбовского 2-го духовного училища и в 1899 году Тамбовскую духовную семинарию по 2-му разряду со свидетельством об окончании полного курса семинарских наук.

В январе 1900 года Фёдору Советову было предоставлено дьяконское место при Михайло-Архангельской церкви села Новое Гаритово Козловского уезда Тамбовской епархии. В том же году он перешёл в Саратовскую епархию. 8 августа Фёдору Советову было предоставлено дьяконское место при Спасо-Преображенской церкви села Зубриловка Балашовского уезда.

1902—1913 год

16 сентября 1902 года Фёдору Советову было предоставлено священническое место при Покровской церкви села Ключи Балашовского уезда. 12 декабря того же года он был утверждён в должности законоучителя Ключевского земско-общественного училища.

В 1905 году Фёдор Фёдорович Советов поддержал революционные идеи преобразования государства и программу церковного обновления. В своей статье-призыве «К сельским священникам», опубликованной в «Саратовском духовном вестнике», он, в частности, писал:

Зажглась заря новой жизни… После долгой спячки просыпается русский народ… <…> Пробуждается и православное русское духовенство и, в лице лучших своих представителей, пытается стряхнуть с себя, одолевавший его, тяжёлый сон. Сначала в столицах, а затем и во многих городах пастыри церкви деятельно принимаются за приготовление необходимого материала для коренной перестройки церковно-общественной жизни. Организуются кружки для этой цели, происходят, пастырские собрания, на которых читаются доклады, рефераты на темы церковно-общественного характера, возбуждаются новые, жизненные вопросы, завязываются горячие споры.

Он первым поднял на страницах «Саратовского духовного вестника» вопрос о необходимости широкой реформы духовной школы. В своей статье «К вопросу о реформе духовной школы» он, в частности, писал:

Прогрессивное движение, широко охватившее всё русское общество, — от верхних его слоёв до нижних, — выдвигает всё новые и новые вопросы, из которых некоторые по своей важности заслуживают глубокого интереса и требуют немедленного разрешения. К числу таких вопросов, по справедливости, должен быть отнесён и вопрос о подлежащей подготовке будущих кандидатов к пастырству в связи с вопросом о подъёме умственного образования в среде приходского духовенства вообще.

1 октября 1905 года Фёдору Советову было предоставлено священническое место при Вознесенском Скрябинском женском монастыре Сердобского уезда. Был законоучителем монастырской церковно-приходской школы.

1913—1918 годы

3 сентября 1913 года попечителем Казанского учебного округа Николаем Константиновичем Кульчицким Фёдор Советов был назначен законоучителем Камышинской Алексеевской женской гимназии с причислением его сверх штата к соборной церкви города Камышин.

При непосредственном и активном участии Фёдора Фёдоровича Советова в гимназии организовывались торжественные мероприятия, приуроченные к юбилейным годовщинам значительных для русской культуры и истории событий, имевших большое воспитательное значение для учащихся. Торжественные мероприятия в гимназии включали в себя участие учащихся в литургии в одном из городских храмов, совершение служб и молебнов в актовом зале гимназии, проведение литературно-вокального вечера для учениц гимназии. Вероятно первым таким мероприятием, подготовленным и проведённым Ф. Ф. Советовым совместно с другими преподавателями, стало празднование 14 сентября 1913 года 1600-летия со дня издания Миланского эдикта.

По настоянию и предложению законоучителя ученицы старших классов Камышинской гимназии писали домашние работы по Закону Божию — по общей церковной истории, а также по отделу христианского вероучения — «Учение о Боге как Творце мира и Промыслителе» и «Учение о Боге, как Спасителе падшего человека». Педагогический совет гимназии согласился с Ф. Ф. Советовым, утвердив эти предложения, посчитав их жизненно необходимыми. Фёдор Фёдорович Советов не боялся ставить перед несовершеннолетними мировоззренческие темы, поднимающие обучаемых с уровня детского сознания до взрослого и ответственного понимания главных вопросов жизни.

Фёдор Фёдорович Советов выступил инициатором обновления учебников и учебных пособий. Он предоставлял список, по которому гимназия выписывала книги для фундаментальной и ученической библиотеки, среди которых была литература религиозно-нравственного и учебно-методического содержания. По его заявлению учебники, составленные сухим богословским языком и малопонятные большинству учащихся, были заменены на другие, более содержательные, в которых материал был изложен простым, ясным языком, вполне исчерпывающие программу. В частности, по поводу учебника для IV класса с подачи законоучителя педагогическим советом гимназии было решено: «Не отрицая высоких достоинств Катехизиса м[итрополита] Филарета, как краткого, точного и выразительного изложения истин православно-христианского веро-и-нравоучения, нельзя не признать однако его трудности для детского понимания…». Поэтому вместо катехизиса митрополита Филарета для учениц IV класса постановили ввести «Православно-христианское катехизическое учение» И. Жилова. Эта книга в те годы была признана лучшим катехизическим пособием. В должности законоучителя Фёдор Фёдорович Советов находился до октября 1918 года, затем работал счетоводом в хлебозаготовительной конторе в городе Камышине.

1919—1944 годы

В апреле 1919 года Фёдор Фёдорович Советов переехал в Кубанскую область (Кубанская народная республика), где служил законоучителем и учителем русского языка в реальном училище станицы Михайловской Лабинского отдела Кубанской области. С 29 сентября 1920 года он служил делопроизводителем в Армавирском горисполкоме, с 10 октября 1921 года — секретарём Армавирского горздравотдела. 16 декабря 1923 года Ф. Ф. Советов был назначен на должность заместителя начальника канцелярии Армавирского окрисполкома. С 1 октября 1924 года он работал помощником юрисконсульта Армавирского окрисполкома, с 10 октября 1927 года — помощником секретаря Армавирского горисполкома.

С января 1929 по апрель 1931 года Фёдор Фёдорович Советов был безработным; затем работал плановиком-экономистом строительной конторы Армавир-Украина. С октября 1933 года он работал плановиком-экономистом конторы «Союзшвейсбыт» в городе Астрахани, с октября 1934 года — плановиком-экономистом конторы «Нефтепроводстрой» в городе Армавире и в других учреждения Армавира. В период немецко-фашистской оккупации Армавира работал бухгалтером и кассиром на заводе «Металлодел».

1944—1945 годы

2 августа 1944 года в станице Раевской Верхнебаканского района Краснодарского края был открыт Вознесенский молитвенный дом, при котором Фёдор Фёдорович Советов временно служил с 25 сентября. 24 октября 1944 года он был назначен настоятелем молитвенного дома станицы Ахметовской Лабинского района. С 17 марта 1945 года Фёдор Фёдорович Советов являлся настоятелем молитвенного дома хутора Ковалевского Новокубанского района, а с 12 июня 1945 года — настоятелем молитвенного дома станицы Вознесенской Лабинского района Краснодарского края. Дальнейшая биография неизвестна.

Некоторые публикации

• К сельским священникам // Саратовский духовный вестник. — 1905. — 13 ноября. — № 8. — С. 11—12
• К вопросу о реформе духовной школы // Саратовский духовный вестник. — 1905. — 25 декабря. — № 13. — С. 9—11
• Где выход? // Саратовский духовный вестник. — 1906. — 19 марта. — № 12. — С. 8—9
• Отрадное новшество // Саратовский духовный вестник. — 1906. — 2—9 апреля. — № 14—15. — С. 10—12

Церковные награды

• Набедренник (6 мая 1907)
• Скуфья (31 марта 1914)
• Камилавка (20апреля/3 мая 1918)

Источники

© При использовании материалов «Ртищевской краеведческой энциклопедии» ссылка на сайт обязательна
© Копирование статей из «Ртищевской краеведческой энциклопедии» в «Русскую Википедию» и прочие русскоязычные вики-энциклопедии без указания первоисточника запрещено
⁂ В случае обнаружения ошибок в статьях, сообщайте о них, пожалуйста, на электронную почту wikirtishchevo@yandex.ru